🔼 Lo siento, la guerra legal no existe

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📝 Resumen de los puntos principales

El artículo reflexiona sobre la idea de si existen las “guerras legales” y concluye que no es un concepto realista, usando como ejemplo las guerras de Yugoslavia (1991‑2001) y su relación con la ONU y el derecho internacional.

1. Las guerras de Yugoslavia como ejemplo de brutalidad y fracaso del derecho internacional

• Entre 100.000 y 140.000 muertos y 1,8 millones de desplazados.
• La violencia surgió tras el colapso de Yugoslavia y el auge del nacionalismo étnico.
• Las “limpiezas étnicas” buscaban crear estados más homogéneos expulsando o exterminando minorías.
• La ONU se mostró incapaz de detener las masacres, incluso con cascos azules presentes (por ejemplo, en Srebrenica, con 8.000 asesinados).

2. Intervención de EEUU y la OTAN

• Al ver que la ONU no actuaba eficazmente, EEUU y la UE optaron por intervenir bajo la OTAN.
• Los bombardeos sobre Serbia obligaron a Milosevic a retirar tropas.
• Aunque se detuvo parte de la violencia, la destrucción humana, material y moral fue enorme.
• Esto confirmó la impotencia del derecho internacional, sometido al veto de las grandes potencias en la ONU.

3. La tesis central: no existen las guerras legales

• Una guerra significa la suspensión de la legalidad normal: reclutamientos forzosos, limitación de libertades, expropiaciones…
• La única guerra aprobada por la ONU fue la de Corea en 1950, por un accidente diplomático soviético.
• Desde entonces, el veto hace imposible legalizar una guerra a través de la ONU.
• Por eso, según el autor, hablar de “guerra legal” o “ilegal” es irrelevante o engañoso.

4. Los intentos históricos de regular o moralizar la guerra

• Desde las treguas sagradas griegas hasta las cruzadas.
• Aportaciones de los teólogos de Salamanca (Vitoria, Suárez, etc.) al concepto de guerra justa y normas humanitarias.
• Sin embargo, siempre chocan con la realidad: el derecho no puede imponerse plenamente en la guerra.

5. ¿Cuándo puede considerarse justa una guerra?

• En general, se consideran justas:
  • Las guerras de autodefensa.
  • Las intervenciones para restaurar derechos humanos ante represiones masivas.
• La llamada injerencia humanitaria es limitada: solo aplica cuando ya existe un conflicto grave interno.

6. Caso actual: Irán

• El artículo concluye que atacar a los ayatolás no es legal ni ilegal.
• La pregunta relevante no es su legalidad, sino si existe o no una causa justa, dada la represión actual.
• El autor invita al lector a juzgar por sí mismo.

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ENLACES:

https://www.vozpopuli.com/opinion/lo-siento-la-guerra-legal-no-existe.html